Les Runes

La tradition runique représente une partie importante de la plus ancienne tradition de sagesse-magie connue du monde germanique. Les anciens Goths, Scandinaves, Allemands et Anglais connaissaient le pouvoir des runes et ils étaient liés par une puissante guilde de maîtres des runes, qui enseignaient leur métier dans toutes les tribus de l’Europe du Nord. Il semblerait sage que les descendants de ces ancêtres se tournent vers le pouvoir runique pour regagner les profondeurs de leur sagesse. Si nous devons croire leur savoir, ces ancêtres ne sont jamais morts mais renaissent, génération après génération, gardant toujours leurs secrets avec eux – jusqu’à présent, ils sont nous.


Les runes et le système runique, en tant qu’expression éternelle des lois mondiales, peuvent être constamment utilisés à de nouveaux usages sans violer en aucune façon leurs caractéristiques intemporelles et archaïques. Dans les temps anciens, chaque homme libre était son propre prêtre, il devrait en être de même aujourd’hui. L’histoire des runes Le système runique a pu se développer dès 200 avant notre ère. Les pratiques magico-religieuses de l’ancien sacerdoce germanique ont été facilitées par l’utilisation de nombreux signes runiques ou pré-runiques. Nous pouvons encore voir des preuves de cette gravure dans la pierre dans toute la Scandinavie. Malheureusement, la grande majorité des talismans runiques ont été fabriqués en bois, qui au fil du temps pourri. Il est important de se rappeler que les runes sont nées d’une tradition magique et non linguistique et que cette association magique ne les a jamais quittées.
Des inscriptions runiques ont été trouvées dans toute l’Europe occidentale, sur des monuments en pierre et sur des objets tels que des pointes de lance en métal et des amulettes; les concentrations les plus importantes se trouvent en Angleterre et en Scandinavie. L’alphabet runique, appelé futhark d’après les sons des premières lettres, avait à l’origine 24 caractères. Dans les versions anglaises, le nombre a finalement été porté à 33, tandis qu’en Scandinavie, il a été réduit à 16, puis étendu à 26.
On pense que les runes sont dérivées d’un alphabet étrusque du nord utilisé par les tribus italiques dans les Alpes orientales, et qu’elles ont été développées au 2ème ou 3ème siècle après JC par un peuple germanique vivant dans la région de la Bohême moderne. L’inscription la plus ancienne qui subsiste date du milieu du 3e siècle. Les runes étaient largement utilisées du IVe au XIIe siècle. Une forme de runes a été utilisée en Scandinavie tout au long du Moyen Âge comme alternative à l’alphabet latin utilisé par le clergé, et les runes ont survécu de manière occasionnelle dans les régions rurales de la Suède au moins jusqu’au 17e siècle.
Les runes ont également été utilisées pour augmenter l’alphabet latin pour certains sons, notamment l’épine utilisée dans l’Angleterre anglo-saxonne et l’Islande moderne.
Les mythes nordiques racontent comment Odin s’est accroché à l’envers au grand arbre du monde, Yggdrasil, avec sa propre lance dans son côté pendant neuf jours et nuit, afin d’acquérir la sagesse et la magie des runes. Après cette épreuve, il est mort. En utilisant ses pouvoirs surnaturels, il est revenu à la vie et a utilisé ce qu’il avait appris pour le bien des dieux et des mortels. Odin a apporté les runes du pays des morts. Odin les a enseigné aux Scandinaves qui les ont sculptés dans la pierre pour leur fournir une protection magique.

Les runes étaient utilisées pour la magie de plusieurs façons. Ils étaient utilisés dans des formules magiques, parfois cachées dans les écrits. Ils ont été combinés pour former des «bindrunes». Ce sont deux à plusieurs runes combinées dans un modèle qui contient la magie des runes utilisées. Ils se sont ensuite concentrés sur ce qui était nécessaire, comme la protection au combat. Il y avait des malédictions, comme le «nidstang» qui signifie pôle maudit. C’était un poteau dans lequel des runes étaient sculptées en donnant des malédictions et des insultes. Le sommet aurait une tête de cheval pénétré dessus. Ceux-ci étaient censés irriter les landwights (landvættir ou «esprits») autour de la maison de la personne chasser quiconque a eu le malheur de provoquer une telle colère.
   Les runes ont été écrites sur tous les types de matériel dans le passé. Ils ont généralement été trouvés sur de nombreux articles, y compris des talismans / bijoux, des boîtes, des marqueurs de pierre et d’autres objets personnels. Nous savons par diverses sagas que les runes ont été utilisées par des méthodes telles que le fait d’être sculptées ou chantées. Nous savons également que les runes peuvent être utilisées pour nuire aussi bien que guérir. Le chant des sons de runes s’appelait Galdr. Ceux qui étaient connus pour leurs compétences avec les runes étaient largement respectés et (parfois) redoutés.

Certains ensembles de runes comprennent un blanc, souvent appelé pierre Odin ou pierre Wyrd. Cet espace est censé symboliser l’inconnu, ce qui ne peut être connu ou ce qui ne peut pas être contrôlé.

Réfléchissons un instant à celui-ci. Des bruits accompagnaient les lettres des runes. Les gens chantaient ces sons. Quel genre de son ferait un blanc? Il n’y a aucune preuve historique suggérant qu’une rune vierge ait jamais été utilisée. La première mention d’une rune vide a été dans le livre de Ralph Blum de 1982.

Mannaz : M

Humain, l’humanité Le vieil anglais Rune Poem dit: (Mann) est, dans sa joie, cher à son parent; bien que chacun s’écarte de l’autre. C’est une rune de l’existence humaine, dont la vie et la mort font partie. Il est la rune de la mortalité. Il représente également l’interdépendance et soutien, ainsi que le devoir et la responsabilité. Aucun individu n’est indépendant d’autres, chacun fait partie d’un schéma plus large. Nous sommes des particuliers, mais dans une société .. pour tous il y a des rôles qui, que l’on se rend compte ou non, tout effet.

Gebo : G

Échangé cadeaux Gebo représente l’hospitalité, la générosité et le don. C’est l’adhésion de celui qui donne et celui qui reçoit. Comme le souligne Thorsson dans « Futhark: A Handbook of Rune Magic « , il a également le sens d’un cadeau de les Déités, notamment par l’union. Il relie le don au sagesse reçue par le héros de la valkyrja.

Ansuz : UNE

Soufflé par le vent manteau d’Odhinn, discours inspiré du donneur (Ond) Ce est la rune du discours inspiré et de l’incantation en tant que créateur expression. Elle est liée aux ancêtres, la magie de la parole qui transmet la connaissance au souffle de vie, au passage de la connaissance à travers la parole, différenciée de l’écrit. C’est la rune du poète, de la saga, du voyant, celles de discours inspiré. Il représente ainsi l’extase de l’inspiration, le « chant du cygne » chantant sa vie pendant qu’il se prépare pour rencontrer la mort, le premier cri d’un nouveau-né. Il siffle dans l’obscurité pour bannir la peur. Il englobe le pouvoir de la suggestion et sublimation.

Othala : O

Ancestral propriété Othala est la rune de l’enceinte sacrée, la patrie, le village, la propriété. C’est le groupe familial, ses coutumes, ses terres et la langue ainsi que les devoirs et responsabilités qui vont de pair avec le maintien des liens familiaux. C’est le concept de son ascendance, non seulement de la famille immédiate et élargie, mais aussi celle de longues lignées .. la racine de sa naissance. Il peut être utilisé pour invoquer une vie de famille ou de groupe solide et paisible, et à croissance et prospérité. C’est la richesse « héritée » qui vient de ses ancêtres, les coutumes ainsi que la propriété ou physique les attributs. Il représente la gestion avisée des biens familiaux ou sa famille ou ses proches.

Uruz : U

Primal force, force. Audhumla, la grande vache (force primitive) qui s’est formée à partir du givre dégoulinant produit à partir de la rencontre des incendies de Muspilheim et de la levure glace chargée de Neiflheim. Elle était la « force de mise en forme » qui a léché la la glace sous la forme du géant primitif Ymir, et était la source de subsistance pour lui. Le auroch est le bœuf sauvage, grand et féroce. Il est protecteur en défense de son territoire ou des jeunes. Bien que contrôlable, le bœuf est indestructible et peut être dangereux. Uruz est associé à la force créatrice primitive, primitif, le plus ancien ou l’original.

Perthro : P

Dé tasse ou tasse Lot Perthro est l’un des mystères des runes. En tant que conteneur avec le plein de vie, Perthro représente les opportunités du hasard qui ne peut pas être contrôlé. Cependant les morceaux tombent, le joueur doit se déplacer avec audace en prenant ce qui est jeté et compenser en compétence et la sagesse tout manque de chance lui-même. Il contient le mystère des runes Nornic. C’est la rune du vitki, celui qui cherche les mystères du cosmos à travers la compréhension de synchronicité. C’est la rune du guerrier qui constamment se teste contre le hasard et la chance, même contre celui du destin.

Nauthiz : N

Besoin Naudhiz est une autre des forces cosmiques qui est reconnue comme étant une puissance « façonnante » qui forment les destins du monde et de l’humanité. Il est associé à les Nornir qui sont les «façonneurs». Dans les poèmes runiques, il représente la concept en couches de nécessité fournissant la friction qui mène à la transformation. Il représente l’arc de feu qui engendre le «besoin de feu». C’est le cause de l’étincelle qui mène au feu. La friction qui engendre les flammes déchaînées.

Ingwaz : Ng

Le dieu Ing / Freyer Ingwaz est associé à Nerthus ainsi qu’à Ing, et donc aussi à Freyer. C’est avant tout une rune de fertilité et de croissance. Le circuit du wagon qui était associé à leur culte respectif, représenté le « circuit du roi », la marche des bornes, ou le circuit de le chariot sacré qui assurait la fertilité de la terre. C’est une rune de rituel incarnant l’action au nom de la terre et de l’humanité. Juste que l’écologisation de la terre suit la progression vers le nord de le soleil, et se retire dans son sillage, la rune est un mouvement comme ainsi que l’action et la réaction. Il est une rune d’invocation et d’action, ainsi que de responsabilité. Il est une rune de chaleur et de feu intérieur. Il peut être utilisé pour stimuler la croissance des capacités de sommeil en pleine croissance. C’est le conteneur des énergies à relâcher pour favoriser la croissance. Ing est étroitement lié à Jera, ainsi que celle des runes respectives pour les hommes et les femmes la fertilité. La graine à partir de laquelle les choses grandiront et se transformeront.

Eiwaz : EI / I

If arbre Eiwaz représente l’arbre du monde en rotation, Yggdrasil. C’est l’axe sur dont tout le reste tourne et tourne. Il contient le mystère de vie et de mort. C’est une force vivifiante qui a ses racines dans les enfers et la mort. L’if est une puissante barrière de protection et bannir, non seulement en raison de son association avec les forces de la vie et de la mort, mais en raison de son association avec l’arc fait de bois d’if. L’arc d’if était une arme extrêmement puissante, associant ainsi lui-même avec le pouvoir de la défense active, et la mort. La filature Yggdrasil, dont tout le reste tourne, est donc aussi le soutien de chose. En elle est à la fois la création et la destruction .. le processus de naissance, d’évolution et d’entropie.

Elhaz ou Algiz: E

Protection, les bois de l’élan, la main écartée poussée en avant Le Ancien nom anglais, « elk-sedge » est un kenning pour l’épée, et peut donc représentent une lame à deux tranchants. Il peut être vu comme le godhi ou le gydhja (prêtre ou prêtresse) dans l’attitude de s’adresser ou d’invoquer les dieux. Thorsson donne l’interprétation ésotérique du nom comme focales protectrices, valkyrijur. Il peut représenter l’évasé la main, les cornes de l’élan, un cygne en vol, les branches ou un arbre, une divergence ou convergence de chemins ou de forces. C’est un signe utilisé promouvoir la victoire et la protection. Le mot gothique « alhs » ou sanctuaire est également étroitement liée. Si vous regardez la rune et que vous deviez joindre avec un cercle, vous auriez également le symbole de « paix » couramment affiché. Dans ce cas, la paix se trouve dans le cercle contenant, protégé.

Fehu : F

Propriété, richesse (bétail, or, gain matériel) sens de base est la richesse au sens de gain matériel, que ce soit via argent ou possessions. En leur temps, le bétail était une mesure de son richesse. Les frais ou le paiement proviennent de cette racine de cette portée. Cela pourrait être également interprété comme une augmentation de la camaraderie et de l’amitié, une richesse d’un autre genre.

Wanjo: W

Bonheur et joie, gloire. La bataille s’est bien déroulée et a gagné. Une baguette. La prospérité et bonne camaraderie. Tranquillité. Là est un terme en anglo-saxon, «wuldortanas», qui est «brindilles de gloire». lequel de nombreux experts s’associent à la rune.

Jera : J / Y

Le (bonne) année, récolte est l’achèvement d’un cycle, d’une saison ou d’une année, représentant le rotation dynamique et changements des cycles. C’est l’achèvement fructueux d’un cycle, ou le contraste éternel des contraires qui fournissent un entier. Il est invoqué pour une bonne saison (ou récolte) et est associé avec fertilité. Le nom est similaire à « Ari » qui est un autre OldNorse mot pour aigle, un symbole solaire. Dans les deux cas, c’est l’énergie qui concrétise nos efforts.

Kenaz : K

Torche, l’illumination de roulement Il est la flamme de la transformation et de la régénération. Il est associé avec les parents et les feux sacrés de la génération sexuelle ainsi que le « kith et parents « qui se rassemblent autour du foyer. C’est la flamme de la forge, les énergies du volcan et de la terre profonde. C’est la flamme contrôlée de l’artiste et l’artisan. Il « éclate » de manière inattendue, et détient le pouvoir de créer et / ou de détruire. C’est une force primordiale de création, dans les mythes, c’est le feu et la glace qui produisent la force vitale.

Tiwaz : T

Le dieu Tyr – Un point de lance ou une flèche. Une étoile directrice. Le T-rune est avant tout une justice puisque Tyr est le dieu nordique qui présidait la « chose », (le pouvoir judiciaire général germanique Assemblée). Le jugement n’a pas toujours été rendu par la discussion, le jugement par les armes était un concept commun aux Scandinaves / germaniques des cultures. Elle est associée à l’idée que «la justice « Le vieil anglais Rune Poem, dit Tir est une star, il garde bien sa foi. Il est toujours en marche au-dessus des brumes de la nuit. Il représente les principes directeurs qui sont inébranlable et peut être invoqué pour juger de sa position.

Berkano : B

Bouleau, la déesse du bouleau, des brindilles de bouleau La rune B est liée à la Grande Mère, la Déesse de la Terre. Il est la mère de la manifestation et de la naissance et de la renaissance. le bouleau a souvent été planté devant une maison pour le protéger dans Pays scandinaves, et la coutume a continué à être observée en Amérique où les colons ont construit de nouvelles maisons. Il est utilisé dans la « naissance » de nouveaux idées, leur donnant vie. Le bouleau est souvent le bois dont beaucoup de baguettes ont également été sculptées, d’où le un objet ou un objet chargé magiquement avec la baguette est pensé être l’action de libération des énergies appliquées auparavant. Ça peut représenter ou provoquer une renaissance dans l’esprit, ainsi que la renouvellement du printemps après une période d’hiver. Il est représentatif des énergies Féminines au travail. Nourrir, souvent subtile, et donc considérée comme la contrepartie de les énergies trouvées à Tiwaz.

Ehwaz : E

Cheval, ou ehwo: les « deux » chevaux Ehwaz est associé à des dieux ou héros « jumeaux », les jumeaux divins, ou deux les chevaux. Les conquérants saxons de la Grande-Bretagne étaient Hengist et Horsa (étalon et cheval). C’est la relation harmonieuse entre deux forces. Avec son lien étroit avec le cheval, il est également un symbole de fertilité, et partenariats. Ces partenariats agissent ainsi comme un deux ou plusieurs parties distinctement différentes. Le Ehwaz était étroitement lié au concept de la recherche d’un homme, le « cheval » spirituel qui en porte un dans le voyage entre les mondes. C’est la rune de Sleipnir, le cheval à huit pattes d’Odhinn qui portait lui lors de voyages à travers Asgard et Midgard. C’était aussi Sleipnir qu’Hermod est allé dans le monde infernal au domaine de Hella pour demander que Balder soit rendu aux dieux vivants. Il facilite « l’âme voyage « ou le voyage du chaman. En tant que tel, il peut être utilisé pour obtenir connaissances cachées ou connaissances à distance. Le terme « cauchemar » est étroitement liés, le cheval spirituel que nous montons pendant la nuit nous dormons. Il peut représenter un voyage dans la conscience, un voyage plus rapide que de Raido, et celui qui est protégé ou guidé. Soit plus profondément à l’intérieur ou dans l’Astral. Bien que le fetch soit à bien des égards symbolisé par le cheval, la fetch peut être d’homme, de femme ou de toute forme spirituelle. Tout un guide spirituel avec lequel vous travaillez en étroite collaboration peut être à portée de main.

Laguz : L

UNE plan d’eau (ou laukaz: poireau) Le la mer et d’autres plans d’eau, comme la terre, étaient considérés source de richesse et de fertilité et expression de l’inconscient et des mystères inconnus de la vie et de la mort. L’Aegir, les dieux et déesses de la mer, ont donné et pris la vie et offert la fertilité et la richesse. C’étaient les brasseurs et les Nordiques regardaient l’écume cuve de bière et l’a liée à l’écume de l’océan. Hydromel brassé pendant la pleine lune était souvent donnée en cadeau aux jeunes mariés. terme Honey-Moon. Il représente le flux et le reflux et les courants sombres. Ces courants peuvent être doux et ruisselant, ou balayant et énergique. Il peut tailler rock et pourtant être déplacé par la main. Laguz peut être l’eau dans un bien, bouillonnant de profondeurs secrètes, ou sombre et immobile, reflétant et pourtant ne rien révéler sous la surface. Il cherche son propre niveau, prendre parfois le chemin de la moindre résistance, parfois s’enfoncer dans la terre pour s’élever dans un endroit éloigné. Les enterrements de navires, et des tombes de « bateau » en pierre révèlent l’association de l’eau avec le voyage de la mort, un rite de passage.

Hagalaz : H

Hagalaz grêle, œuf (?) Le Le poème runique anglo-saxon fait référence à la « grêle » comme étant du « grain » qui tombe et se transforme en eau après avoir été ballotté par le vent. Les couches la nature d’un grêlon a été reconnue, ainsi que le potentiel de destruction et les qualités transformatrices. Les concepts qui entourent Hagalaz reconnaît que le potentiel destructeur de grêle hors saison est équilibrée par le potentiel de transformation qui apportera de nouvelles la fertilité et la croissance au dégel.

Raido : R

UNE char cosmique, char solaire. Un char d’un dieu ou d’une déesse; L’Extatique voyage Rythme et le mouvement sont importants pour le concept de Raido. Le son et la danse du voyageur extatique qui est transporté dans un voyage circulaire. le voyage en spirale du soleil sur son parcours annuel du nord au sud et retour, comme dans le voyage des processions de Nerthus et Freyr. Il est la rotation des étoiles autour de l’axe cosmique. On peut penser comme le char de Thor ou Freyja ou tout autre « transport » cosmique. Comme le char est des forces primaires contrôlées par la pensée consciente.

Thurisaz : Th

Thor, l’ennemi des forces hostiles; L’épine sur les ronces. Thurisaz est une force de défense et de destruction. « Ronces » ou buissons épineux étaient utilisés pour «clôturer» et protéger les frontières. Une forme de norrois / germanique l’exécution consistait à jeter des criminels « dans des épines », des piques coincé dans la terre.

Dagaz : RÉ

Journée ou Twilight (la frontière du nouveau jour) Dagaz se réfère à un jour, une période d’obscurité et de lumière, puisque le nordique compté leurs journées du soir au soir, le point médian étant l’aube et le lever du soleil. C’est la rune de l’éveil, et métaphoriquement, de renaissance. Il représente un temps indéfinissable, un lieu entre des lieux encore interdépendants les uns des autres. Il est une rune de paradoxe, l’équilibre des opposés et du mouvement, pas comme contradictions et oppositions, mais comme contrepoids et compliments. Il représente la lumière, le paradoxe. C’est la rune de la «vision claire» et de «l’illumination». Il représente le temps et l’espace, et le mouvement de tissage du métier à tisser de la vie. On peut également comparer cette rune à celle du symbole du Yin-Yang. En cela, nous voyons également la théorie des énergies dynamiques, ainsi que celle de l’homologue vivant.

Est un : I Ice

Il est la glace primitive, le ruisseau glacé (ou glacier) qui coule de Niflheimr. Est une rune « élémentaire ». Sa forme est visible dans presque tous les d’autres runes. Il est associé aux géants du givre, l’hrimthursar, et la sagesse de l’âge. La glace peut être considérée comme « statique » car beaucoup font cependant de la glace, que l’on parle de la rune ou de glace réelle est une substance mystérieuse. Isa peut arrêter les choses, ou mettre quelque chose en suspension. Mais le flux mystérieux du glacier est également inhérent à Isa, car il est lié au flux primaire. La glace peut également être une force expansive, ou une force qui écrase quoi que ce soit attrapé à sa portée.

Sowilo : S / Z Sol / Soleil

Le La rune S est celle du soleil, qui fait partie de la roue solaire. Les mots « sol » et « sunna » pour le soleil en vieux norrois est de nature féminine, tout comme les forces cosmiques représenté par le soleil. C’est la contre-force à Isa, ou le cosmique la glace. La rune S est souvent connectée au paratonnerre ou à un flash d’inspiration ou d’extase. Il renforce le spirituel et le psychique pouvoirs et capacités, augmentant la puissance spirituelle. Il fournit « l’illumination » et le succès par la volonté individuelle. Il est une rune d’éducation et de compréhension, ainsi que celle qui transforme de la glace à l’eau, une force transformatrice. Il peut représenter des réalisations élevées, honneur et objectifs atteints. C’est de la puissance rayonnant, depuis la source et allumer tout ce qu’il touche. Cela peut être aussi bien curatif que purifiant énergie ou lumière. Cela peut aussi être la persistance d’une influence ou l’énergie à laquelle les choses peuvent s’épanouir ou être régulièrement altérées une façon.

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